El redescubrimiento del Otro en tiempos antisemitas (1): Hermann Cohen toma la palabra http://www.revue-texto.net/index.php/http:/www.revue-texto.net/1996-2007/Archives/Parutions/Archives/Parutions/Marges/docannexe/file/4227/docannexe/file/2820/docannexe/file/2277/index.php?id=4144 Cohen critica el nacionalismo alemán y la xenofobia antisemita demostrando que el prójimo no es el compatriota; sino el extranjero. ¿Cómo poder ser ciudadano sin necesidad de ser creyente? Encontrando en el concepto talmúdico de noájida (hijos de Noé) la clave para que el Estado no sea engullido por el nacionalismo. Ante la particularidad nacional y las diferencias, propone el neokantiano, basándose en fuentes judaicas, la igualdad de todos los seres humanos y de todos los pueblos.Cohen criticism of German nationalism and anti-Semitic xenofobia, proves that our true neighbor is not the compatriot but the foreigner. How can one be a citizen without being a believer? For Cohen, the answer to that question rests on the talmudic concept of “noahites” (sons of Noah) that prevents the State of being devoured by nationalism. Based in that concept, some Jewish sources and in front of the particularities of the nation and the differences, the neo-Kantian propouses the equality of all humans and all peoples. Dits et inédits fr Tue, 20 Nov 2018 21:46:50 +0000 Sun, 25 Nov 2018 09:40:27 +0000 http://www.revue-texto.net/index.php/http:/www.revue-texto.net/1996-2007/Archives/Parutions/Archives/Parutions/Marges/docannexe/file/4227/docannexe/file/2820/docannexe/file/2277/index.php?id=4144 0